در سال ۲۰۰۰ کریستوف لوکزنبرگ که یکی از پایهگذاران گروه اناره است کتابِ «خوانش سُریانی- آرامی قرآن»[۱] را منتشر کرد. لوکزنبرگ در این کتاب تلاش کرده که نشان بدهد قرآنِ نخستین یا اصلی که اساساً سورههای به اصطلاح مکی را در برمیگیرند به زبان سُریانی نگارش شدهاند و مترجمانِ آن به علت نداشتن تسلط بر زبان سُریانی بخشی از واژهها و به پیرو آن آیهها را نتوانستند به درستی به زبان عربی برگردانند. پس از آن، گروه اناره چندین کتاب با موضوعات گوناگون دربارۀ اسلام منتشر کرد[۲]. Continue reading “چگونه مسلمان شدیم؟”
دسته: منابع قرآن
روزه ماه رمضان و چگونگى ورود آن به اسلام
هم اکنون که در حال نوشتن اين متن هستم در ماه رمضان قرار داریم. همگان از خویشان و دوستان از سحر تا غروب نه می خورند و نه می آشامند. افرادی مریض و داراى سختيهائى در سلامتيشان، با وجود مشکلات قلبی عروقی، اعصاب و میگرن و قند و چربی با وجود توصیه دکتر روزه می دارند به طمع ثواب و وعده بهشت.
افراد مشاغل آزاد با تاخیر سر کار می روند. آن هایی هم که سرکار تشریف دارند رمقی برای پاسخگویی ندارند. همه ی این خسارت های اقتصادی برای کسب رضایت الهی است. روزه داران سعی می کنند منازعه نکنند و دروغ نگویند و غیبت نکنند تا از فضایل روزه کم نکنند. اما تمام اين تلاشها فقط در همين چند هفته است و ماسكى بر صورت براى دستيابى به ثوابى بيشتر.
اما روزه رمضان از کجا آمده و چطور بدين صورت درآمده است؟
نویسندگان قرآن چه کسانی هستند ؟
حتما این سوال بارها و بارها به ذهنتان خطور کرده که نویسنده یا نویسندگان قرآن چه کسانی بوده اند.
در قرآن و در اول برخی از سورهها حروف متقاطع مانند *ا ل م آمده که تاکنون هیچ کسی در طول تاریخ به درستی پاسخی به اینکه این حروف نشانه چه هستند و به چه معنایی هستند نداده است.
Continue reading “نویسندگان قرآن چه کسانی هستند ؟”
منابع قرآن ٥
در ادامه بخش چهارم و تاثير اشعار دوران جاهلى بر ايات قرآن، در اين قسمت بخشهايى از شعرهاى دوره ى جاهلى (قبل از اسلام) كه دارای مفاهيم و كلمات و حتى جملات مشابه قرآنند را ذكر میكنيم.[۱]
این اشعار نشان میدهند كه محمد تا چه حد تحت تأثير محيطش بوده و مطالبی که به خدا نسبت میدهد و ان را وحى ميداند را از آنجا اقتباس كرده است.
خطابه ها و اشعار هم ارز با سورههاى قرآن Continue reading “منابع قرآن ٥”
منابع قرآن ۴
قسمت چهارم
منابع قرآن ۳
منابع قرآن ۲
قسمت دوم
در بين اعراب جاهلي انواع اديان مثل حنفي و يهودي و مسيحي و بت پرستي و خورشيدپرستي و صابئه و دهريه و ستاره پرستان و غيره وجود داشتند. و نكته ي انساني ارزشمند در بين اعراب جاهلي اين بود كه اينهمه دين باهم بطور مسالمت آميز زندگي مي كردند و بر سر دين با هم نمي جنگيدند ولي اسلام اين تساهل را از بين برد. حنفيون به توحيد و معاد اعتقاد داشتند و خداي جهان را خداي واحد، قادر، عالم، حكيم و عادل مي دانستند خدائي با صفاتي مشابه آنچه در اسلام آمده است. بزرگان و شعراي زيادي از اعراب، موحد بودند مثل ورقه بن نوفل، اميه بن ابي الصلت، زيد بن عمرو و قس بن ساعده. اعتقاد به ملائكه و جن و غول و شيطان نيز در اعراب رايج بوده[۱] كه به اسلام راه يافته است. Continue reading “منابع قرآن ۲”
منابع قرآن ١
قسمت اول
(داستانهاي خلقت، پيامبران، تورات)
مكه در زمان محمد جايگاه بسيار مناسبي از نظر ارتباط با فرهنگها و سنن مختلف داشت. از طرفي مكه خانه ي كعبه را در خود داشت كه هر ساله مردم بسياري را از دور و نزديك به خود جذب مي كرد و طبعا محيط مناسبي را براي ارتباط و تبادل فرهنگي فراهم مي كرد. از طرف ديگر مكه داراي تاجران بزرگي بود كه به سرزمينهاي دور از جمله ايران و روم در رفت و آمد بودند و طبعا اطلاعات فراواني از فرهنگ و سنن ديگران را به مكه مي آوردند. و مهمتر از همه محمد قبل از نبوتش بمدت ۱۵ سال رئيس كاروان تجاري خديجه بود و در اين مدت مسافرتهاي متعددي به اقصي نقاط خاورميانه و سرزمين شام Continue reading “منابع قرآن ١”