مطمئنا همه شما با جمله اى كه به آن صلوات ميگويند آشنا هستيد. اما نكته جالب اين است كه نوعيت اين صلوات در بين دو مذهب بزرگ اسلامى يعنى اهل سنت و تشيع با هم تفاوت دارد.آنچه مسلمین هر دو مذهب بر روى آن اتفاق نظر دارند، ادای صلوات بر محمد بعد از شنیدن نام پیامبر اسلام است.
اما نوع اين صلوات ها و كلمات مورد استفاده در آنها میان دو فرقه متفاوت است و هر کدام به نوبه خود صلوات های مختلفی را می فرستند.اهل سنت عقيده دارند كه پس از شنیدن نام محمد بايد گفت: “اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد و على آله وصحبه”
اما پيروان مذهب تشیع پس از شنیدن نام محمد و رهبران سیاسی خود و امام زمان و برای برهم زدن یک مجلس یا ابتدا و یاپایان یک کار صلوات را چنين ادا ميكنند: “اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَجْمَعِيْن” Continue reading “پيامبر اسلام، گذار از بت پرستى سنتى به بت پرستى اسلامى”
دسته: اسلام و برده دارى
چگونگى آزاد کردن برده در اسلام
یکی از ادعاهایی که اسلامگرایان و خصوصا روحانیون مسلمان برای دفاع از اسلام مطرح میکنند این است که اسلام بطور تدریجی و با وضع قوانینی که به آزادی برده می انجامد برده داری را منسوخ کرده و از بین برده است.
یکی از این مطالب را خدمت شما مینویسم و سپس به طور مفصل به این ادعا میپردازیم: Continue reading “چگونگى آزاد کردن برده در اسلام”
یکی از این مطالب را خدمت شما مینویسم و سپس به طور مفصل به این ادعا میپردازیم: Continue reading “چگونگى آزاد کردن برده در اسلام”
ادعای مبارزه تدریجی اسلام با برده داری و رد این ادعا
یکی از ادعا های رایج دیگری که آخوندها و اسلامگرایان در دفاع از اسلام پیرامون مسئله برده‌داری مطرح میکنند این است که اسلام به تدریج با برده داری مبارزه کرده است، بعنوان نمونه اسلامگراها نوشته‌اند:
«…طبيعی است كه در صدر اسلام نيز برده‌داری يعنيی تجارت انسان از هنجارهای ديرينه بود و نه تنها قبحی نداشت كه مانند معامله شير و عسل و شمشير و انواع ابزارها و اشيا ديگر امری عادی بود و برده در رديف كالاهای قابل خريد و فروش به‌شمار می‌رفت و ممنوع كردن ناگهانی آن بسان حرام كردن خريد و فروش اتومبيل در زمان ما غيرقابل هضم و قبول بود. به همين دليل روش بنيان كنی برای آن معقول نمی‌نمود و به هرج و مرج می‌انجامید ……هر آئین نوینی که بخواهد جامعه را اعتلا بخشد باید به گونه‌ای عرضه گردد که در جامعه پذیرفته شود…» Continue reading “ادعای مبارزه تدریجی اسلام با برده داری و رد این ادعا”
تاکید قرآن به داشتن برده توسط پیامبر اسلام
در مورد برده‌داری در اسلام و نگرش قرآن به این مقوله میتوان کتابهای زیادی نوشت. در این لینک میتوانید یکی از این تحقیقات را بخوانید.
اما مساله‌ای که امروز میخواهیم بازگو کنیم, وجود برده و کنیز در خانه خود پیامبر اسلام به عنوان نماینده الله بر روی زمین میباشد که در جای جای قرآن به آن اشاره شده و طبق معمول اسلامگرایان و روحانیون مسلمان با ترفند‌های ویژه این آیات را تغییر داده و مردم را فریب میدهند. بدون هیچ مقدمه خاصی به تعدادی از این آیات میپردازیم و آنهارا تحلیل میکنیم. Continue reading “تاکید قرآن به داشتن برده توسط پیامبر اسلام”
اثبات برده دارى پيامبر اسلام و ائمه شيعه
اسلام برده دارى را ممنوع كرد!
اين جمله را بارها از زبان اسلامگرايان و يا روحانيون شنيده باشيد و خوب، باور هم كرده باشيد. ولى آيا به راستى اسلام اين عمل را انجام داده؟؟
آيا محمد با ادعاى پيامبرى اش در ١٤٠٠ سال پيش اين آموزه انسانى بسيار مدرن را به جامعه عرب بيابانى آنزمان آموخته؟
با نگاهى به كتب علماى مسلمان و احاديث و رواياتى كه درمورد زندگى محمد و جانشينانش، نوشته اند پى ميبريم كه اول از همه خود محمد و اعوان و انصارش بزرگترين برده داران و برده فروشان بوده اند. Continue reading “اثبات برده دارى پيامبر اسلام و ائمه شيعه “
اسلام و برده داری (۱)
ماده‌ی ۴ اعلاميه جهانی حقوق بشر هيچ كس را نبايد در بردگی يا بندگی نگاه داشت. بردگی و دادوستد بردگان به هر شكلی كه باشد، ممنوع است.
نوع ديگر طبقه بندی انسانها در اسلام، تقسيم انسان به برده و آزاد است. بردگی نيازی به تعريف ندارد. برده يك كالاست كه خريد و فروش می‌شود. به ارث برده ميشود. دائما به كار اجباری برای مالكش مشغول است. از اكثر حقوق انسانی محروم است در مقابل خطاها تنبيه بدنی و روحی می‌شود و در مقابل كار اجباری و نوكری لقمه نانی دريافت ميكند. پيامبر اسلام، اكثر صحابه و همه‌ی امامان شيعه مالك غلام و كنيز بودند و در اينمورد احاديث و روايات فراوانى موجود است. مخصوصا Continue reading “اسلام و برده داری (۱)”