علی يکی از مشاوران نزديک عمر (خليفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ايران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در اين جنگها حاضر شود، علی به او گفت: «تو سر اين سپاهی اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد. ايرانيان بدانند که اين نيرو پشت دارد» Continue reading “امام على و كشتار ايرانيان”
روز: تیر ۴, ۱۳۹۵
علامه مجلسی و گرگ یوسف
علامه محمد باقر مجلسی یکی از بزرگترین روحانیون تاریخ شیعه در بحار الانوار جلد ۱۴ صفحه ۴۲۳ مینویسد:
قال الصادق : فلا يدخل الجنة من البهائم إلا ثلاثة: حمار بلعم بن باعوراء، و ذئب يوسف، وكلب أصحاب الكهف
ترجمه: امام جعفر صادق میگوید: هیچ حیوانی وارد بهشت نمیشود غیر از این سه حیوان: الاغ بلعم بن باعور، گرگ یوسف، و سگ اصحاب کهف, حال سوال از ایشان و روحانیون شیعه این است که مگر اصلا یوسف گرگی را دیده است؟
دیدارهای مخفی فاطمه زهرا و سلمان فارسی
روایت زیر در کتب روایی علمای بزرگ شیعه آمده و روایتی است از دیداری که سلمان فارسی با فاطمه داشته و در این دیدار و برخلاف ادعای آخوندهای شیعه, فاطمه آنچنان هم دارای حجاب و لباس مناسبی نبوده است. شرح خود روایت را میخوانیم که ببینیم چه روی داده:
فاطمه زهرا، ده روز پس از فوت پدرش، مشتاق بود تا سلمان را ببیند و برای او بی‌تابی می‌کرد و در آن دیدار، فاطمه زهرا بی‌حجاب بود و لباس کوتاهی پوشیده بود به طوریکه وقتی موهایش را می‌پوشاند ساقهای پایش نمایان می‌شد, وقتی ساق پایش را می‌پوشاند، موهای سرش نمایان می‌شد.
روایت طولانی است, ما مختصر نقل می کنیم: Continue reading “دیدارهای مخفی فاطمه زهرا و سلمان فارسی”
داستان اقدام به خودكشی محمد
حديث شماره ۶۹۸۲
متن عربي: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: …وَفَتَرَ الوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:۳۰]، فِيمَا بَلَغَنَا، حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الجِبَالِ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ، Continue reading “داستان اقدام به خودكشی محمد”
منابع قرآن ۴
قسمت چهارم
(مفاهيم و كلمات قرآن در شعر جاهلي)
● عبد الطابخة بن ثعلب از شعراي ديگر جاهلي مي گويد:[۱]
و انت القديم الاول الماجد الذي تبدأ خلق الناس في اكتم العدم و انت الذي احللتني غيب ظلمة الي ظلمة في صلب آدم في ظلم.
ترجمه: (تو قديم اول و باعظمتي هستی كه) (شروع كردي خلق مردم را از عدم) (و تو كسي هستي كه مرا در غيب ظلمتي قراردادي) (به ظلمتي ديگر در صلب آدم در ظلماتي)
منابع قرآن ۳
قسمت سوم
(مفاهيم و كلمات قرآن در شعر جاهلي)
در اين قسمت بخشهايي از شعرهاي دوره ي جاهلي (قبل از اسلام) كه داراي مفاهيم و كلمات و حتي جملات مشابه قرآنند را ذكر مي كنيم.[۱] این اشعار نشان مي دهند كه محمد تا چه حد تحت تأثير محيطش بوده و مطالبی که به خدا نسبت میدهد را از آن اقتباس كرده است.
■ خطابه ها و اشعار هم ارز با سوره هاي قرآن
منابع قرآن ۲
قسمت دوم
(توحید، معاد، احکام و عبادات)
● توحيد و قيامت
در بين اعراب جاهلي انواع اديان مثل حنفي و يهودي و مسيحي و بت پرستي و خورشيدپرستي و صابئه و دهريه و ستاره پرستان و غيره وجود داشتند. و نكته ي انساني ارزشمند در بين اعراب جاهلي اين بود كه اينهمه دين باهم بطور مسالمت آميز زندگي مي كردند و بر سر دين با هم نمي جنگيدند ولي اسلام اين تساهل را از بين برد. حنفيون به توحيد و معاد اعتقاد داشتند و خداي جهان را خداي واحد، قادر، عالم، حكيم و عادل مي دانستند خدائي با صفاتي مشابه آنچه در اسلام آمده است. بزرگان و شعراي زيادي از اعراب، موحد بودند مثل ورقه بن نوفل، اميه بن ابي الصلت، زيد بن عمرو و قس بن ساعده. اعتقاد به ملائكه و جن و غول و شيطان نيز در اعراب رايج بوده[۱] كه به اسلام راه يافته است. Continue reading “منابع قرآن ۲”
منابع قرآن ١
قسمت اول
(داستانهاي خلقت، پيامبران، تورات)
مكه در زمان محمد جايگاه بسيار مناسبي از نظر ارتباط با فرهنگها و سنن مختلف داشت. از طرفي مكه خانه ي كعبه را در خود داشت كه هر ساله مردم بسياري را از دور و نزديك به خود جذب مي كرد و طبعا محيط مناسبي را براي ارتباط و تبادل فرهنگي فراهم مي كرد. از طرف ديگر مكه داراي تاجران بزرگي بود كه به سرزمينهاي دور از جمله ايران و روم در رفت و آمد بودند و طبعا اطلاعات فراواني از فرهنگ و سنن ديگران را به مكه مي آوردند. و مهمتر از همه محمد قبل از نبوتش بمدت ۱۵ سال رئيس كاروان تجاري خديجه بود و در اين مدت مسافرتهاي متعددي به اقصي نقاط خاورميانه و سرزمين شام Continue reading “منابع قرآن ١”
درگيرى فيزيكى فاطمه و عمر ابن خطاب
آخوندها و روحانیون اسلامگرا, درباره عفت و پاکدامنی فاطمه, خطابه‌های بسیار زیادی بر روی منابر و مجالس گفته‌اند و داستانهای زیادی که بیشتر آنها با غلو و خرافه همراه است, ولی در کتب علمی بزرگ شیعه روایتی وجود دارد که این ادعای روحانیون را باطل میکند.
در زیر یکی از این روایات را که در معتبرترین کتاب روایی شیعیان وجود دارد را برای شما نقل میکنم. و با خواندن آن خودتان را قاضی میکنم که در مورد ادعای روحانیون قضاوت کنید. Continue reading “درگيرى فيزيكى فاطمه و عمر ابن خطاب”
تجاوز امام علی به خواهر عمر
در خصوص علت تحريم متعه توسط عمر حكايت شده، كه وی شبی علی را به منزل خودش فرا خواند، پاسی از شب گذشت و عمر تقاضا كرد كه حضرت علی نزد وی بخوابد.
صبح زود عمر از اتاقش خارج شد و به صورت اعتراض به علی گفت: شما معتقد بوديد كه مرد نبايد شب را به تنهايي بدون زن بگذراند و شما ديشب، شب را به تنهايی سپری كرديد.
علی گفت: شما از كجا خبر داريد كه من ديشب تنها بوده‌ام ؟؟ Continue reading “تجاوز امام علی به خواهر عمر”
امام صادق: اگر رگهای ساکن بدن متحرک گردند آدمی خوابش نمی‌برد
در مورد علم و دانش بیکران امام ششم شیعیان, امام صادق زیاد شنیده‌ایم و زیاد خوانده‌ایم ولی هیچگاه نه کتاب و نه نظریه جهانشمول علمی از ایشان دیده نشده و تنها چیزی که از ایشان هست همین احادیث مختلفی است که در کتب روایی روحانیون موجود است. بی‌شک اگر ایشان نظریات علمی و خاصی داشت باید در همین احادیث به چشم می‌خورد که تاکنون با تمامی تحقیقاتی که ما انجام داده‌ایم به چنین موردی برنخورده‌ایم.
نمونه‌ای از احادیث یاد شده در کتب روحانیون شیعه را اینجا آورده‌ایم و قضاوت را در مورد علم و دانش ایشان را به عهده خود شما میگذاریم. Continue reading “امام صادق: اگر رگهای ساکن بدن متحرک گردند آدمی خوابش نمی‌برد”
چالش قرآن براى قرآن
یکی از چالش هایی که قرآن در برابر منتقدین خود وضع کرده است آوردن قرآنی همچون قرآن محمد است.مسلمین استدلال خود را اینگونه میچینند:
مقدمه اول : قریشیان أهل شعر و ادب بودند و شاعران در بین آنان جایگاه فراوانی داشتند
مقدمه دوم : محمد آنان را به آوردن شعر/متن/نثر/ سجع یا حدیثی مثل قرآن دعوت میکند
مقدمه سوم : قریش و عرب به چالش او نتوانستند پاسخ دهند
نتیجه : قرآن یک معجزه ی ادبی است. Continue reading “چالش قرآن براى قرآن”