آيا سلمان فارسى ايرانى بود ؟

اينکە سلمان در چە زمانی بە حجاز گريخت، بە يقين میتوان گفـت کە در اوائل سلطنت خسرو پرويز بوده است. خسرو پرويز سلطنتش را بە کمک ارتـش دولـت روم بازيافـت و دختـر قيـصر روم را بە زنـی گرفـت. دختـر قيـصر شمــاری کــشيش بلندپايــه از کــشور روم بە ايــران آورد کە همــه شــان پيــرو ديــن رسمی دولت روم بودند و امکانـات بـسياری توسـط دولـت ايـران بە آﻧﻬـا داده شـــد تـا در شـهرهای عـراق دسـت بەساختن کليسا و تقويـــت ديـن بزننـد. مـسيحيت رسمـی دولـت روم کە »مَلکـــــانی« ناميـده مـیشد، و بـا مـذهب مـسيحيان عراق و خوزسـتان کە عمـدتا نـسطوری بودند تعارض شديد داشت. يکفرقه از مسيحيان نيز پيرو مذهب آريوسـی بودند کە هم از جانـب مـسيحيان ملکـانی و هـم از جانـب مـسيحيان نـسطوری مورد آزار و اذيـت قـرار مـیگرفتنـد. پيـرواِن مـذهب يعقـوبی نيـز سـخت مـورد آزار و اذيـت ملکانيهـا و نـسطوريها واقـع مـیشـدند. امکانـاتی کە تبليـغگـران مذهب ملکـــانی آمـــده از شـــام در زمـــان خـــسرو پرويز در عراق وخوزستان يافتند سبب شد کە بەهدف کشاندن کشيشان مذاهب ديگر مـسيحيان بە ديـن خودشان سختيهائى برای کشيشان آن مذهب ها ايجاد کنند و کليساها را از آﻧﻬا بگيرند، کە براى خود داستانی دارد. از ميــان همۀ مذهبهای مـسيحيان تنها آريوسیها بودند کە عيــسا را پيامبری همچون موسا و ابراهيم می شمردند، و او را نه خدا میدانستند و نـه پسر خدا. بە خاطر همين عقيدهشان بود کە از جانب عموم مذاهب مسيحيان تکفير و اذيت میشدند. بر خلاف ديگـر مـسيحيان کە منتظـر بودند عيـسا از آسمـان بە زيـر آيـد و سـلطنت جهـانی تـشکيل دهـد، آريوسـیهـا معتقـد بودنـد کە يک پيامبری در آخر زمان خواهد آمد و دين موسا و عيسا را احياء خواهد کرد و گسترش خواهد داد. آنچە کە آﻧﻬا دربارۀ عيسا و مـريم مـیگفتنـد شـبيه هماﻧﻬا بود کە بعدها در قرآن دربارۀ عيسا و مريم توسط محم د نوشته شد.